Богата Костромская область своей историей: после крещения Руси именно сюда перекочевали многие старые язычники. Язычество прожило на этой земле еще несколько сотен лет.
Древними капищами, святилищами, священными камнями, загадочными рощами, источниками богата Кострома, именно эти места и являются местами силы или, наоборот, аномальными зонами.
В старину, в местах предполагаемого строительства привязывали к деревьям куски сырого мяса. Если через несколько дней мясо почти не портилось, на этом месте принимались возводить жилище, если же оно сгнивало быстрее обычного, то оттуда поскорее уносили ноги.
«Чертова Кладезь». Так называется маленькая деревушка в Костромской области. По архивным документам видно, что сто лет назад здесь прокатилась волна массовых и, что самое главное, немотивированных самоубийств. После чего люди потихоньку начали покидать свою малую родину.
Вскоре Чертова Кладезь вновь удивила жителей своими странностями. Лето 1932 года выдалось очень жарким. В поле сгорел весь урожай. Сельчане решили действовать. В одну из темных ночей они собрались на погосте с молитвенниками и крестами в руках и до рассвета молились, окропляя святой водой могилы усопших.
К утру случилось чудо: небо заволокло темными тучами и пошел дождь. Сначала мелкий, потом все сильнее и сильнее, пока наконец не обрушился ливень. Бушующие потоки холодной воды мешались с градом. Только под вечер это неистовство природы понемногу успокоилось.
И тут произошло самое невероятное: три дома, расположенные в разных концах деревушки, вспыхнули почти одновременно. Их промокшие крыши и стены полыхали, будто это была сухая солома. Причину возникновения столь страшного пожара так и не удалось выяснить.
Местные иногда видят вспышки в лесу и находят обожженные с одной стороны деревья. Биорамки в Чертовой Кладези вращаются с бешеной силой, а парапсихологи утверждают, что деревня расположена в зоне отрицательной энергии, идущей из-под земли, из-за которой и происходит всякая чертовщина.
На востоке располагается странная заброшенная, но удивительно сохранившаяся деревня. В домах на своих местах лежат вещи, как будто жители буквально минуту покинули поселение. Там часто видят женщину, которая ходит в темной одежде и навсегда забирает людей. Все, кто пошел за ней, не вернулись. Случаев пропажи людей там много, поэтому даже мародеры стараются обходят деревушку стороной.
На другом месте несколько столетий назад стояла церковь, вокруг деревня и кладбище. Потом церковь затонула, остался лишь большой валун. Назвали его святым камнем – бочагом. Однажды местные жители решили сдвинуть камень с места, да только сразу услышали странный вой и крики. На небе засияло зарево – будто пожар. Больше камень не трогали.
Охотник Тихон рассказывает, что в близлежащих рощах водятся стаи очень странных волков. «Однажды утром я вышел в сени и обомлел: на крыльце моего дома, мирно посапывая, спали… два волка, — вспоминает охотник. — Я вынес ружье и из обоих стволов пальнул по зверям тридцати-граммовым свинцовым зарядом. Картечь ударила в оба тела, и, вскочив, волки убежали сквозь распахнутые ворота.
Но бежали они так, будто не чувствовали боли: потихоньку, переваливаясь с одного бока на другой, оглядываясь злобными глазами назад. Я посмотрел на место, на котором спали волки, и… не нашел ни единой капельки крови.
Через семь дней после этого ужасного эпизода с волками у нас обокрали курятник. Тридцать наседок и четыре петуха исчезли без следа: ни пуха, ни перьев, ни крови. Дверь сарая была плотно закрыта на амбарный замок, окна зарешечены. Сосед после рассказывал, что в тот вечер видел на моем огороде двух огромных волков. Но я так и не взял в толк, как они смогли пробраться в курятник».
